在凡间，屹立了两千多年的中华帝国轰然倒塌，这一事件，对远在天界的玉帝等人造成了巨大的影响。

    凡间正在进行巨大的变革，而天界，此刻也到了变革的时刻。

    以往，大多数时候都是天界的变革影响或者导致了凡间的变革。可这一次却反了过来，是凡间的变革，导致了天界的变革。

    由于凡间的大变革，导致天界群神众仙的思想上也开始转变。又由于他们两百年以来一直被佛教压制，他们也想要进行一场变革来改变这一情形。

    而佛门之中，如来佛祖为首的婆娑佛教也在暗中支持天庭势力，鼓励他们进行变革。就这样，天庭的第一次立宪会议便应运而生了。

    这次的天庭立宪会议主要目的有两项，其一是改变西方佛教对天庭势力的影响，其二则是改变天庭的体制，削减玉帝的权力，令天庭“群仙共治”。

    对于这次立宪会议的第一个目标，玉帝是十分支持的。可是对于它的第二个目标，玉帝却是并不同意。

    可是，号召进行天庭立宪会议的群仙和婆娑佛教的人表示，他们的两大目的缺一不可。想要他们帮助玉帝对付西方佛教，便要玉帝放权。

    无奈之下，玉帝只好同意了立宪会议的两个提议，答应了自己将放下一部分权力，并将放下的这些权力交给了群仙。

    玉帝放下的权力，主要是决定天庭体制发展以及司法的权力，玉帝所保留的，仅仅剩下“宣战”权——而且这“宣战”权还要受到群仙的限制，群仙若是多数人反对的话，他也无法对任何一族或是势力宣战——和一些仅仅维持帝王体面的特权。

    不过，此时觉得自己取得了胜利的群仙恐怕并没有想到，他们已经被玉帝暗中以“天约”摆了一道。玉帝早已布好了后面的棋局，他只要依靠天庭群仙之力压制住西方佛教，便可以明目张胆地撕毁协议，重新夺回自己的大权。

    这些年来，玉帝先是与阐教势力相争，后来又开始接连同婆娑佛教、西方佛教相争，现在，又开始同天庭自己的势力相争。虽然名义上他是三界的主宰，可是，他这些年来，都一直在斗争之中。

    果然，依靠权谋所得来的权势，必须要依靠权谋来维护，并且，无法持续长久。

    天庭与婆娑佛教联合，在天庭大军和如来佛祖双方的压力下，阿弥陀佛只能求和。一场三界的大战总算是避免了，西方佛教势力退出了天庭，但是阿弥陀佛一直都在等待机会反扑。

    而就在立宪会议结束、西方佛教势力退出天庭后不久，妖族便与天庭起了矛盾。并且，这矛盾逐渐演变成了妖族与天庭的一场大战。于是，就在天庭重掌三界大权后几十年，便又开始了与妖族的激战。

    可以说，自从天庭立宪会议开始后，这些年来天庭便鲜有和平时代。凡间的变革越来越多，天庭的纷争，也是越来越多了。

    这段时间，十万一直在休假，不过，他却也时不时有关注凡间和天庭的大事。

    而玉帝，也一直都没有忘记十万这个大隐患。

    自从将十万收为自己的“特进天兵”开始，玉帝对十万便是利用并恐惧着的关系。他了解十万强大的实力，这实力甚至不逊于三十三重天之上的三清。他也清楚，自己必须要留住十万，因为只要有十万在，天庭势力便有圣人作为保障，便没有什么人敢于轻易挑战。

    就算十万在休假，若是天庭遇上大难，还是会征辟他入朝的。之所以妖族的叛乱玉帝没有征召十万，是因为玉帝觉得，妖族的叛乱还用不着十万出手，天庭自己能够搞定。

    只是，玉帝没有料到的是，事情的变化竟是如此迅速。现在看来，似乎他对妖族，对十万都有些低估了。

    当然，玉帝忌惮十万的另一个原因，是他自己也

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