，纹饰狞厉神秘，根据这些特征，我觉得它应该属于商代以前的器物。”

    “商代以前的器物。”

    齐老爷子陡然一愣，呆呆的坐在那里。

    刘宇浩的话齐老爷子未必就不曾想过，但他却不敢轻易妄下结论，要知道，青铜器物如果是从商代再往前推，历史就进入了夏禹时代。

    那么，这金鼎莫非就是传说中的“禹之九鼎”。

    这个大胆的猜测，让齐老爷子眼睛都冒星星了，整个人一下子陷入了前所未有的惊骇之中。

    关于夏铸九鼎的最早记录之一，是《左传·宣公三年》载楚庄王观兵周疆、周定王使王孙满劳楚师时，王孙满答楚王之不怀好意询问九鼎轻重的一段话。

    “在德不在鼎，昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸，故民入川泽山林，不逢不若，螭魅罔两，莫能逢之，用能协于上下以承天休。”

    “老爷子您看这儿，此鼎方口圆肚，正合了古人乾为天，坤为地，天为阳，地为阴的天圆地方之说，而且，金鼎周身象形字铭文为阳，龙纹接近蜥蜴、壁虎的形象却为阴，又再次暗合夏禹时期铸器的奇偶雌雄之意。”

    刘宇浩知道齐老爷子心里在想什么，笑着把自己认知的东西说了出來，等齐老爷子消化了以后才又继续说道：“老师，我觉得，这金鼎很有可能就是您心中所想的禹之九鼎呀。”

    刘宇浩的话，仿佛如金钟轰鸣，狠狠敲在齐老爷子心头。

    呆滞半晌，齐老爷子重新走近金鼎，仔细端详起刘宇浩刚才说的那些象形字铭文和图腾的特点，以老爷子在考古上的学识，不难发现，刘宇浩说的沒错，金鼎上有无数活生生的事实可以证明它出生的年代。

    “禹之九鼎，这真的是禹之九鼎啊。”

    未几，齐老爷子终于肯定了自己心中大胆的假设，面部表情激动的无以复加。

    要知道，除过禹之九鼎出现的在新石器时期，青铜器发展大最鼎盛的时期后，金鼎周身无一不以凤纹为青铜器中最为飘逸美丽的纹饰，可在这尊金鼎上，不仅找不到一点商周时期的痕迹，所以图腾也都是以龙纹和玄鸟为最美。

    国之重器岂能不紧跟“时代脚步”，除非，这尊金鼎出现的时候根本沒有商周时期人们脑中的“凤鸣岐山”之美。

    “大哥，不是有很多史学家都认为禹之九鼎根本不存在吗。”

    贺老爷子也瞪大了眼睛，很是疑惑地问了一句。

    禹之九鼎是否真的存在这个争论由來已久，贺老爷子虽然不是史学家，但对这一段历史却也颇有研究，所以才有刚才那么一问。

    当时，持反对意见的学者拿出《史记·封禅书》一书，指出书中记载的“黄帝采首山铜，铸鼎荆山下”字句。

    但经学者考证，此首山在今河南灵宝市西，而黄帝铸鼎荆山下的铸鼎处，称之为铸鼎原，九十年代考古工作者对铸鼎原遗址进行了科学发掘，通过大量的工作，该遗址并沒有发现青铜器和青铜冶炼方面的遗物和遗迹，说明黄帝铸九鼎之说有些商讨之处。

    刘宇浩笑笑，道：“爷爷，以《史记》为证我不反对，但《左转》不同样记载了禹之九鼎的存在么，为什么那些学者们总要做一叶障目之态呢。”

    “《左转》里有记载禹之九鼎的存在吗，我怎么不记得。”

    贺老爷子皱了皱眉，好像在脑中搜索着自己读过的《左转》，希望能记忆起刘宇浩所的那段文字。

    刘宇浩笑了笑，先是把《左转》里的原文复诵了一遍，然后又用白话把故事通讲出來。

    约公元前606年鲁宣公三年，楚庄王伐陆浑之戎，领兵至洛水，在周天子脚下耀武扬威，检阅部队，周定王不知道这个向

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