审判员开口道：“现在请陈述案情。”
    阿尔弗雷德站起身然而正当他准备讲述案情时坐在贵宾旁听席上的首席主教沃福伦缓缓举起了手。
    他的地位实在是特殊尤其是今天亲自出现在这里一举一动都代表着整个约克城大区的集体意志无法不被人重视。
    加斯波尔审判长看向贵宾旁听席开口问道：“首席大人您有意见？”
    沃福伦点了点头站起身道：
    “按理说我既然坐在旁听席上是不应该多说话的但我发现了一件怪事那就是审判已经开始了可维科莱裁决官哦呵呵在定罪宣判前请审判长大人允许我继续称呼他的职位我发现在维科莱裁决官身边居然没有一个辩护人。”
    加斯波尔回答道：“按照秩序之鞭的审判传统嫌疑人在接受审判时没有拥有辩护人的权力。”
    沃福伦笑着说道：“任何传统都需要与时俱进嘛；有些传统可能在丁格大区还有所保留但是在约克城大区已经失落很长时间了大家都需要一个逐渐熟悉和接受的过程所以相对应的我觉得也应该有些变化。
    比如给维科莱裁决官配一个辩护人我认为这个要求并不过分。”
    神教是一群狂热的信徒建立起来膜拜和追随神的组织在这个组织里漠视掉人的权利真的是再正常不过的一件事。
    现在的秩序之鞭比以前全盛时期的秩序之鞭差远了光从那些流传下来的“传统”就可以看出来差距到底在哪里；
    比如调查的、批捕的、抓人的、起诉的乃至于现在坐在审判位置上的审判长都是秩序之鞭一个系统的人等于将警局、检察院、法院都都包了。
    也难怪地方大区以及其他派系对于秩序之鞭重新崛起的政策是那么的抗拒因为只要它再次抬起头那教内其他派系都将沦为它口中的食物。
    所以一直以来大家都很默契地集体压制住它如果不是因为秩序之鞭这个系统是由提拉努斯大人亲自建立规划出来的而且它在秩序神教教义里有着不可或缺的政治地位可能这个系统早就被拆分瓦解于历史的长河中消散了。
    当然现在代表秩序之鞭一方的自己似乎没什么动力去质疑这个“传统”而且自己现在正在做的其实就是恢复“传统”。
    再者卡伦并不会天真地认为秩序神教先贤们创建的制度和传统是自己可以有资格去随意修改的他有自知之明。
    别的不说就说眼前维科莱身边没有辩护人卡伦早就发现了但他并不觉得这真的就不对虽然现实里不少国家已经发展出了很多相对应的制度用以确保所谓的“公平”以及维护“个人的自由”但卡伦并不认为那一套可以直接拿来放在神教身上。
    因为世俗国家的治理对象是人而神教治理的是信徒……而且信徒群体中有不小的比例是神官这些神官能和普通人一样么？
    一个齐赫堕落下去后就能干出那样的事；锡德拉夫人复仇时她的报复目标选择的是秩序神官如果她直接失心疯了选择对普通人进行报复呢会造成怎样的后果？
    再加上卡伦从罗佳市来到维恩的这些时间里亲眼所见了很多堕落神官所带来的危害所以心里反而觉得这样的杂碎就得靠这样的制度来进行最粗暴的清理。
    所以不平衡又怎么样呢哪怕肉眼清晰可见的严重失衡又怎么样呢？
    如果现在是秩序之鞭的全盛时期维科莱这样的人在走完流程后大概直接可以当庭宣判然后当晚就处刑了。
    就算他是主教的孙子又如何？
    秩序之神已经做过表率了亲手处刑了自己的女儿。
    想到这里卡伦不由地将目光落在了放在自己面前的这本《秩序条例》上。
    【秩序之神将安卡拉送入凶兽之口她的死点亮了《秩序之光》。】
    以前卡伦觉得自己读懂了这段秩序神话叙述中的记载可现在坐在

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